کنترل خشم، کلید موفقیت و رستگاری

سختی ها و مشکلات زندگی در دوران ما فشارهای عصبی زیادی را به انسان تحمیل کرده و زمینه بروز خشم را بیش از پیش فراهم ساخته است؛ ولی این امر دلیل قانع کننده ای بر پرخاش و رفتارهای خشونت آمیز نیست. آیات و روایات بسیاری مسلمانان را به شکیبایی و حسن خلق فرا می خواند زیرا آنکه توانایی مهار خشم خود را ندارد، در دنیا و آخرت حسرت و پشیمانی دامنگیر او خواهد شد.

آشنایی با وضعیت شیعیان روسیه

وضعیت جامعه شیعیان روسیه تحت تأثیر عواقب بیداری اسلامی در کشورهای عربی قرار گرفته است. حضور برخی از مسلمانان روسیه در گیرودار جنگ های داخلی عراق و سوریه به­ عنوان تروریست­های افراطی و تکفیری، دیدگاه روس ها را در خصوص تمام مسلمانان این کشور، چه شیعه و چه اهل سنت، تغییر داده است.

بحران در نظام بانکی ایران

امروز تقریبا تمامی دست‌اندركاران و صاحب‌نظران اقتصادی اتفاق‌نظر دارند كه بانك‌های كشور با بحران‌های مختلفی دست به گریبان هستند. همان‌گونه كه بارها گفته شده ادامه وضعیت موجود منجر به فروپاشی نظام بانكی كشور خواهد شد. خوشبختانه مسوولان بانك مركزی بیش از هر كس نسبت به وضعیت موجود نظام بانكی آگاهی دارند و اخیرا نیز وعده نظارت سختگیرانه‌تری را بر بانك‌ها داده‌اند.

هوش، زمان و بهره وری از فرصت ها

در کشورهای توسعه یافته زمان از ارزش بسیاری برخوردار است، کودکان از خردسالی می آموزند که قدر فرصت ها را بدانند و از وقت خود در راه علم و تحقیق و کار و پویش بهره برند؛ حال آنکه در جوامع ما بیشتر مردم عمر خویش را به بطالت سپری کرده و قدر فرصت ها را نمی دانند. مقاله پیش رو حاوی نکات و توصیه هایی است چند از مرجع عالیقدر آیت الله سید محمد شیرازی در باب بهره وری از فرصت ها.

عقلانیت و اعتدال، عنصر گمشده جوامع اسلامی

از ویژگی های خالص بندگان از نظر قرآن، اعتدال است و اعتدال یعنی میانه روی و حد فاصل میان افراط و تفریط که از نظر قرآن این اعتدال در همه چیز مطلوب است، اما جوامع اسلامی چقدر به این امر پایبند هستند و آیا جنگ، درگیری و مشکلات زیادی که در جوامع مسلمان شاهد هستیم جز این نیست که اعتدال در این جوامع کمرنگ شده است و بیشتر بر اساس افراط و تفریط عمل می کنند!

عید نوروز در نگاه سید محمد شیرازی

تعدد فرهنگی، گفتگو یا جنگ تمدنها

تنوع و تعدد فرهنگی از عوامل تمدن ساز و سبب اقتدار جامعه است؛ اما اختلاف دیدگاهها در خصوص ادیان به ویژه دین اسلام مانع قدرتمندی است که پذیرش فرهنگ های گوناگون را با خطر مواجه کرده و موضع موافقان ادغام فرهنگی و یکدست کردن جامعه را تحکیم می بخشد.

جهانی شدن و چالشهای پیش رو

هنگامی که جهانی شدن برای نخستین بار مطرح شد، در ظاهر هدف چیزی جز خدمت رسانی به مردم نبود؛ غافل از آنکه متولیان این اندیشه در ورای این ماسک زیبا چهره کریه و افکار پلید خود را مخفی کرده و بدنبال آن بودند تا با محو فرهنگ کشورهای جهان سوم، فرهنگ خود را جایگزین آن کنند. آیت الله سید محمد شیرازی از معدود افرادی بود که در همان مراحل آغازین ظهور این تفکر، نسبت به عواقب و خطرات آن هشدار داد.

آیا اسلام به سکونت در شهرهای بزرگ فرا می خواند؟

معيار ارزيابى محلّ سكونت، صرفاً «شهر» و يا «روستا» بودن و يا بزرگى و كوچكى تجمّع انسانىِ انتخاب شده براى زندگى نيست؛ بلكه ميزان، امكان دسترسی به فرصتهای علمى، اخلاقى و عملى بیشتر است

در هر چیز می توان عقب نشینی کرد، جز اخلاق

اگر قرار باشد انسان در زندگی خود سر یک چیز پایمردی کند و عقب نشینی نکند آن مسأله باید چه موضوعی باشد؟ اگر امور بسیار مهمی با ارزش های اخلاقی و اصول اخلاقی تزاحم پیدا کنند ما باید در این شرایط طرف کدام را بگیریم؟

مهربانی و بخشش، مبانی اسلام در قانون گذاری

عدم خشونت، تساهل و تسامح، مهربانی و بخشش، پرهیز از تندخویی و سختدلی اصولی هستند که قران بر آنها تاکید فراوان دارد، قانونگذار اسلامی بایستی بر این مبنا قوانین را وضع نماید و دولت مردان این مبانی را در شیوه حکومت داری خود مد نظر قرار دهند.

بخشش از نگاه روانشناسی اخلاق

روانشناسی اخلاقی بررسی همه مؤلفه‌ها و عواملی است که شخصی را به انجام یا ترک یک عمل اخلاقی وامی‌دارد. اما این علم صرفاً به مؤلفه‌های مؤثر در عمل به اخلاق یا عمل نکردن به اخلاق نمی‌پردازد بلکه اعمال اخلاقی خاص را هم مورد بحث خود قرار می‌دهد؛ یکی از این موارد اخلاقی خاص «دستگیری از مستمندان و تهیدستان» است.

حقوق و آزادی های شیعیان کویت

وضعیت سیاسی و اجتماعی شیعیان کویت از شاخص های قابل قبولی بهره مند است اکنون شیعیان کویت دو وزیر، پنج کرسی نمایندگی مجلس (از 54 کرسی) و چند منصب حکومتی دیگر را در دست دارند و روابطشان با حکومت خوب است

ایران، دوستان اندک و دشمنان پرشمار

برخی از سیاستمداران یکی از راههای برون رفت از مشکلات کشور را در تعامل سازنده با جهان می دانند، اما همه اصحاب قدرت در ایران اینگونه فکر نمی کنند؛ چنانکه حسن روحانی چندی پیش در سخنانی گفت: «نمی‌دانم چرا برخی از تعامل با جهان بدشان می‌آید و به آن حساسیت دارند

علم، عالِم و ابتکار، مؤلفه های سه گانه پیشرفت

دانش، عالمان و نوآوری سه مؤلفه کلیدی در پیشرفت و رهایی یک ملت از عقب ماندگی است. در حالیکه کشورهای توسعه یافته به خوبی از این سه مؤلفه استفاده می کنند، در کشورهای اسلامی مستبدانی حکمرانی می نمایند که با علم و عالمان زاویه داشته، این دو را تهدیدی برای قدرت خود می دانند. پس با این وصف چه سرنوشتی در انتظار امت اسلام خواهد بود؟

دومین طلایه‌دار پیام‌آوران کربلا

خورشید همواره در چشمان مادرانی طلوع می کند که به دوردست‌ها خیره شده اند و برای فرداها مردان و زنانی می پرورانند تا در زمین، این امانت الهی جانشینی آسمانی باشند. دامان تربیت مادران مهد پرورش انسان‌های پاک و خدایی است و ما با نگاهی درس آموز از زندگانی این مادران توشه معرفت برمی چینیم.

عزت مؤمن در اسلام

عزّت، در مورد انسان به معنای حفظ آبرو و شخصیّت، و عدم کرنش و دریوزگی در برابر صاحبان زر و زور و تزویر است. چنین عزّتی را قطعاً در پرتو ارتباط محکم با صاحب عزّت مطلق، خدای عزیز، قدرتی که با داشتن آن هرگز اسیر و ذلیل هوا و هوس نمی شویم و در برابر طاغوت درون و برون سرخم نمی کنیم، می توان به دست آورد

فقه حکومت زده و پوپولیسم فقهی

حوزه های علمیه به علت حیات دوزیست خود که از طرفی تحت نفوذ نظام حاکم بوده و حتی بخشی از نیاز مالی خود را از بودجه رسمی میگیرد و از طرف دیگر همچنان به وجوهات پرداختی از سوی مردم و بازاریان وابستگی دارد، همزمان با هر دو تهدید «فقه حکومت زده» و «پوپولیسم فقهی» دست و پنجه نرم می کند و این تهدیدی برای کیان تشیع محسوب می شود

مناسکی تهی از معنویت

عمل به شعائر و مناسک اگرچه ممکن است ظاهر را بیآراید، اما یک جامعه را دینی نمی‌کند. مناسک و شعائر اگر خالی از معنویت باشند، هیچ فرقی با کارهای دنیایی ندارند. بنابراین اگر در جامعه‌ای معنویت نباشد، قطعا در آن جامعه، دین حقیقی هم نیست، حتی اگر از در و دیوار آن جامعه شعائر و مناسک و مظاهر دینی ببارد

زمانیکه که اسلام پیروز شد و غرب شکست خورد

شاخصه های منحصر به فرد حکومت امیرمؤمنان(ع) پیش از او هرگز دیده نشده و پس از او تکرار نخواهد شد؛ حکومتی که دوام زیادی نداشت ولی در همین دوره کوتاه نیز اسلام حقیقی را به درستی به نمایش گذاشت. اما چرا جهانیان تجربه موفق حضرت را در حکومتداری نادیده گرفته، از آن الگو نمی گیرند؟

آشنایی با وضعیت شیعیان عمان

شیعیان عمان دارای سه قومیت هستند: بحارنه، عجمی‌ها و لواتی‌ها. از حیث میزان حضور در مناصب سیاسی و اقتصادی در درجه اول طایفه لواتی‌ها هستند به علت اینکه از تحصیلات مناسبی برخوردارند

شرح صدر، شرط موفقیت در تبلیغ

هنگامی که به موسی گفته می شود پیام خدا را به فرعون و فرعونیان ابلاغ کن، احساس می کند بار بسیار سنگین و رسالت فوق العاده مشکلی به دوش او گذاشته شده است. پس از خداوند درخواست می کند بر ظرفیت روحی وی بیفزاید

تاثیر احسان در تحقق رفاه اجتماعی

نیازهای مادی و معنوی مردم و نابسامانی های اجتماعی آنقدر پر شمار است که رفع آن فراتر از توان و امکانات محدود ارگان های دولتی می باشد؛ بنابراین نیاز به راه درمانی دیگری است تا در کنار دولت به رفع نیاز مردم پرداخته، زمینه پیشرفت و شکوفایی جامعه را فراهم سازد.

حق الناس بر حق الله مقدم است

مجموعه تعالیم دینی، از نهایت اصرار بر رعایت حقوق دیگران و تقدم حق الناس بر حق الله، حداقل در غالب موارد، حکایت دارد؛ و البته که این حقوق به حقوق قانونی و فقهی اختصاص ندارند

جوانان از حاشیه تا حرکت های احساسی

اوج استعداد و توانایی انسان در مرحله جوانی است. در این دوران، انسان می کوشد تا از قابلیت های خود بیشترین بهره وری را کسب کند؛ اما اگر نادیده گرفته شده و به حاشیه رانده شود، ممکن است دست به رفتارهای نسنجیده ای بزند که آتش آن دامن کل جامعه را بگیرد.

اخلاق، ملاک ارزش گذاری انسان

با استناد به آموزه های علی(ع) می توان پنج عنصر در اخلاق را به عنوان عنصر رئیسی عنوان کرد و گفت: اگر این پنج عنصر به زندگی انسان بیایند، زندگی خوب می شود، اول، صداقت و عدم ناراستی؛ امانت داری و پایبندی به عهد، فروتنی، قناعت و تقوا

معنای تعظیم شعائر و اهداف مومنان در پرتو آیاتی از قران کریم

معنای شعائر در ایات قرانی چیست؟ در این کتاب اسمانی چه اهدافی برای انسانها بر شمرده شده. سخن پیرامون اهداف انسان است؛ هدف مؤمن به شکل عام، مهاجر و پناهنده به شکل خاص و در نهایت اهداف دوستداران امام حسین علیه السلام را بیان می کنیم.

جایگاه نقد و انتقادپذیری در اسلام

چرا یك تمدن می تواند از بحران ها پیروزمندانه بیرون بیاید ولی تمدن دیگر نمی تواند؟ شاید یك پاسخ به این سؤال این باشد که برخی كشورها توانسته اند سازوكارهای مناسب را در درون خود تعبیه كنند كه به بازبینی و ارزیابی مستمر خود بپردازند و فرهنگ نقد و انتقادپذیری یکی از این سازوکارهاست